ΦΙΛΟΙ της ΦΥΣΗΣ/Naturefriends Greece: «Διαβάζουμε – πάμε σινεμά και στα μουσεία»

Read Full Post »

Free art books from the Metropolitan Museum of Art

Το διάβασμα, τα βιβλία τέχνης κάνουν καλό στην υγεία… Ιδιαίτερα όταν προσφέρονται δωρεάν.

Διαβάστε ΕΔΩ.

Read Full Post »

Καμπάνια- «Απρίλιος 2015- μέρες βιβλίου»- «Η Πόλη είμαστε εμείς»

Read Full Post »

Άγγελος Καλοδούκας «Ματ στο ναζισμό» |Στέφαν Τσβάιχ και η «Σκακιστική νουβέλα»

Όσες φορές βλέπω να παίζεται μια παρτίδα σκακιού μου έρχεται στο νου ο Στέφαν Τσβάιχ και η «Σκακιστική νουβέλα». Ένα μικρό (μόλις 120 σελίδων) αριστούργημα, τόσο συναρπαστικό όσο μια τέλεια σκακιστική παρτίδα. Και τόσο αγωνιώδες όσο ένα υπαρξιακό θρίλερ.

Σε ένα πλοίο από τη Νέα Υόρκη στο Μπουένος Αϊρες, υπάρχουν αρκετοί Ευρωπαίοι επιβάτες που προσπαθούν να διαφύγουν από τη βαρβαρότητα του ναζισμού επιζητώντας καταφύγιο αυτοεξόριστοι στην Αργεντινή ή τη Βραζιλία. Μαζί τους ταξιδεύει και ο Μίρκο Τσέντοβιτς, ο άξεστος παγκόσμιος πρωταθλητής στο σκάκι. Είναι μια μηχανή που σκέφτεται λογικά, αλλά που δεν μπορεί να γράψει σωστά ούτε μια πρόταση. Το μόνο που τον ενδιαφέρει είναι η νίκη. Για 250 δολάρια την παρτίδα ο Μίρκο Τσέντοβιτς δέχεται να παίξει εναντίον όλων των ερασιτεχνών σκακιστών του πλοίου. Κερδίζει όλες τις παρτίδες με εξαιρετική ευκολία, όμως ξαφνικά, σε μια παρτίδα που βρισκόταν σε εξέλιξη και όπου φαινομενικά όλα έχουν χαθεί εμφανίζεται μέσα στο πλήθος ένας άνθρωπος, ο δρ. Μπ., που συμβάλει ώστε η παρτίδα να καταλήξει σε μια εντυπωσιακή ισοπαλία.

Ο δρ. Μπ., δικηγόρος από τη Βιέννη υπήρξε κρατούμενος των Ναζί. Το κελί του ήταν ένα κανονικό δωμάτιο ξενοδοχείου, χωρίς όμως καμιά θέα. Σε αυτό τον κενό χώρο που τον οδηγούσε στην τρέλα, ο δρ. Μπ. βρήκε μια διέξοδο. Βρήκε ένα σκακιστικό βιβλίο με διάσημες σκακιστικές παρτίδες, τις οποίες απομνημόνευσε στο μυαλό του και άρχισε να παίζει κάθε μέρα φανταστικές παρτίδες. Στα πρόθυρα της τρέλας, έπαιζε ολόκληρες παρτίδες στο μυαλό του, ο «μαύρος» εαυτός του εναντίον του «άσπρου».

Στο πλοίο, λοιπόν, μετά την ανεπάντεχη ισοπαλία ο Μίρκο Τσέντοβιτς ζητά έναν νέο αγώνα για να αποκαταστήσει το χαμένο γόητρό του. Ο Τσέντοβιτς χάνει πανηγυρικά στην πρώτη παρτίδα και αμέσως ακολουθεί δεύτερη. Στη νέα παρτίδα ο Τσέντοβιτς εξασκεί ψυχολογική βία: έχοντας καταλάβει ότι ο δρ. Μπ. παίζει πολύ γρήγορα προσπαθεί να τον εκνευρίσει και να τον αποσυντονίσει κάνοντας πολύ χρόνο μέχρι να παίξει την επόμενη κίνησή του. Ο δρ. Μπ. στον ενδιάμεσο χρόνο «παίζει» την παρτίδα στο μυαλό του με φρενίτιδα σε όλες τις δυνατές παραλλαγές. Η προσοχή του στην πραγματική παρτίδα διαρκώς διολισθαίνει, η τρέλα ελλοχεύει και ο Τσέντοβιτς ελπίζει στο μοιραίο λάθος…

Ο Στέφαν Τσβάιχ γεννήθηκε στη Βιέννη το 1881. Ασχολήθηκε με διαφορετικά λογοτεχνικά είδη: ποίηση, θέατρο, μεταφράσεις, μυθιστορηματικές βιογραφίες, λογοτεχνικές κριτικές. Το 1934, μετά την άνοδο του Χίτλερ στην εξουσία, κατέφυγε στην Αυστρία κι έπειτα στην Αγγλία. Το 1941 πήγε στη Βραζιλία, όπου στις 23 Φεβρουαρίου 1942 ο ίδιος και η σύζυγός του Lotte, αυτοκτόνησαν. Στο σημείωμά του προς τις βραζιλιάνικες αρχές, το ύφος του οποίου μαρτυρά πνευματική διαύγεια και ψυχική νηφαλιότητα, εξηγεί ως εξής την απόφαση που πήρε από κοινού με τη γυναίκα του:

«[…] Ο κόσμος της γλώσσας μου σκοτείνιασε για μένα, και η Ευρώπη, ο χώρος των πνευματικών δεσμών μου, έχει κι αυτή αφανιστεί. […] Οι δυνάμεις μου έχουν εξαντληθεί από τα ατελείωτα χρόνια της ξενιτιάς μακριά από τα μέρη που με σημάδεψαν».

Όλα αυτά είναι ίσως κάπως καταθλιπτικά. Γιατί, λοιπόν, χρησιμοποίησα τον τίτλο “Ματ στο ναζισμό”;

Γιατί οι πολιτικές που εφαρμόζονται στη σημερινή Ευρώπη κάνουν ξανά γόνιμη τη σκύλα που γέννησε το ναζισμό. Η νουβέλα αλλά και η ίδια η ζωή του Στέφαν Τσβάιχ μας υπενθυμίζει ότι για να μην ξαναζήσουμε το ίδιο εφιαλτικό έργο για δεύτερη φορά επιβάλλεται αγώνας μέχρι τη νίκη ενάντια στις νεοφιλελεύθερες πολιτικές που πάνε να νεκραναστήσουν το κτήνος.

ΠΗΓΗ LEFT

Read Full Post »

Παρουσιάζεται η διαδικτυακή πύλη του έργου Αρχαιολογικό Κτηματολόγιο | Παρασκευή 20 Μαρτίου

 

Το Ολοκληρωμένο Πληροφοριακό Σύστημα (ΟΠΣ) και η διαδικτυακή πύλη του έργου «Αρχαιολογικό Κτηματολόγιο» πρόκειται να παρουσιαστούν την Παρασκευή, 20 Μαρτίου, και ώρα 9.00 έως 13.30, στο αμφιθέατρο του Μουσείου της Ακρόπολης.
Το «Αρχαιολογικό Κτηματολόγιο» αποτελεί βασική προτεραιότητα του υπουργείου Πολιτισμού, Παιδείας και Θρησκευμάτων, καθώς συνιστά την πρώτη οργανωμένη, ενιαία, συστηματική και διαρκώς επικαιροποιούμενη ψηφιακή καταγραφή και τεκμηρίωση των δημοσίων ακινήτων που διαχειρίζεται το υπουργείο αλλά και των μνημείων, αρχαιολογικών χώρων και ιστορικών τόπων, χαρτογραφώντας το καθεστώς προστασίας τους, που διέπει το σύνολο της επικράτειας.

Το Ολοκληρωμένο Πληροφοριακό Σύστημα, καθώς και η σχετική διαδικτυακή πύλη, δημιουργήθηκαν από ένωση εταιρειών πληροφορικής υπό την εποπτεία και την καθοδήγηση των αρμόδιων διευθύνσεων του υπουργείου Πολιτισμού, Παιδείας και Θρησκευμάτων.

Το Ολοκληρωμένο Πληροφοριακό Σύστημα και η διαδικτυακή πύλη αποτελούν δύο εργαλεία τα οποία θα συνδράμουν καθοριστικά τόσο το έργο των υπηρεσιών του υπουργείου όσο και την εξυπηρέτηση-πληροφόρηση του πολίτη και θα καταστούν βασικό εργαλείο στην εποχή της ηλεκτρονικής διοίκησης-διακυβέρνησης, καθώς και της απλοποίησης των διοικητικών διαδικασιών και της μείωσης του γραφειοκρατικού βάρους.

Εκτός της αναλυτικής παρουσίασής τους από την ένωση των αναδόχων εταιρειών, στο πλαίσιο της ημερίδας θα υπάρξουν εισηγήσεις από υπηρεσιακούς παράγοντες του υπουργείου, προκειμένου να σημειωθεί αλλά και να εξηγηθεί η χρηστικότητα και η χρησιμότητα των δύο εργαλείων στην καθημερινή διοικητική πρακτική.

Το πρόγραμμα της ημερίδας έχει ως εξής:

9-9.30: Εγγραφή συμμετεχόντων στη Γραμματεία εκδήλωσης.

9.30-9.35: Χαιρετισμός αναπληρωτή υπουργού Πολιτισμού, Παιδείας και Θρησκευμάτων, Νίκου Ξυδάκη.

9.40-9.45: Χαιρετισμός δρ. Έλενας Κόρκα, προϊσταμένης της Γενικής Διεύθυνσης Αρχαιοτήτων και Πολιτιστικής Κληρονομιάς.

9.45-9.50: Χαιρετισμός δρ. Ευγενίας Γατοπούλου, προϊσταμένης της Γενικής Διεύθυνσης Αναστήλωσης Μουσείων και Τεχνικών Έργων.

9.50-10.00: Ομιλία της Βασιλικής Παπαγεωργίου, Προϊσταμένης της Διεύθυνσης Διαχείρισης Εθνικού Αρχείου Μνημείων, Τεκμηρίωσης και Προστασίας Πολιτιστικών Αγαθών με θέμα «Αρχαιολογικό Κτηματολόγιο. Πότε; Πώς; Γιατί;».

10.00-11.00: Παρουσίαση του Ολοκληρωμένου Πληροφοριακού Συστήματος και της Διαδικτυακής Πύλης του Αρχαιολογικού Κτηματολογίου από εκπρόσωπο της ένωσης εταιρειών με την επωνυμία «VELTI-TELENAVIS HELLAS Α.Ε.- IKNOWHOW».

11.00-11.30: Διάλειμμα.

11.30-13.30: Στρογγυλή Τράπεζα με θέμα: Το Αρχαιολογικό Κτηματολόγιο ως καθημερινό χρηστικό εργαλείο στη διοικητική πρακτική των υπηρεσιών του Υ.ΠΟ.ΠΑΙ.Θ στο οποίο θα συμμετάσχουν οι: Έλενα Κουντούρη, προϊσταμένη της Διεύθυνσης Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων, Ευγενία Γερούση, προϊσταμένη της Διεύθυνσης Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Αρχαιοτήτων, Αμαλία Ανδρουλιδάκη, προϊσταμένη Διεύθυνσης Προστασίας και Αναστήλωσης Νεώτερων και Σύγχρονων Μνημείων, Θεόδωρος Χατζηθεοδώρου, προϊστάμενος Τμήματος Τοπογραφήσεων, Φωτογραμμετρίας και Κτηματολογίου, Αναστασία Γκάτζιου, προϊσταμένη Τμήματος Απαλλοτριώσεων, Απόκτησης Ακινήτων και Αποζημιώσεων.

Συμπεράσματα – Συζήτηση.

ΠΗΓΗ ΥΠΠΟ

 

 

Read Full Post »

18 Μαΐου 2015 | Παγκόσμια Ημέρα Μουσείων | Θέμα: «Μουσεία για μια βιώσιμη κοινωνία»

Διαβάζουμε ΕΔΩ ένα εξαιρετικό άρθρο που το υπογράφει η κα Άρτεμις Σταμέλου (αρχαιολόγος – μουσειολόγος)   στο site arcaeology & arts και ΕΔΩ τη σχετική ανάρτηση στο site του Ελληνικού Τμήματος ICOM.  Σημειώνουμε τη διαφορετική μετάφραση «Museums for a sustainable society» η κα Σταμέλου τον αποδίδει «Μουσεία για μια βιώσιμη κοινωνία» ενώ το ICOM Greece τον μεταφράζει ως «Μουσεία για μια κοινωνία με προοπτικές». Εμείς θεωρούμε ότι η κα Σταμέλου αποδίδει με τον όρο «Μουσεία για μια βιώσιμη κοινωνία» καλύτερα το πνεύμα του θέματος της Παγκόσμιας Ημέρας Μουσείων, το δε άρθρο της βασίζεται στις αρχές της αειφορίας.

 

 

Read Full Post »

Διάλογοι Ανθρωπολογίας, Αρχαιολογίας και Σύγχρονης Τέχνης

Σεμινάρια Τετάρτης

Τμήμα Κοινωνικής Ανθρωπολογίας

Πάντειο Πανεπιστήμιο Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών

Τετάρτες 15.00-17.00, αίθουσα Γ3

 Διάλογοι Ανθρωπολογίας, Αρχαιολογίας και Σύγχρονης Τέχνης

Σε πρόσφατο άρθρο του για τη σχέση μεταξύ φαντασίας και επιστήμης, ο Tim Ingold απευθύνει το ερώτημα, τί μπορεί να προσφέρει η σύγχρονη τέχνη, μεταξύ άλλων, «σε μια οικονομία γνώσης όπου η αναζήτηση για την πραγματική φύση των πραγμάτων έχει γίνει αποκλειστικό προνόμιο του επιστημονικού ορθολογισμού;» Ανεχόμαστε, διερωτάται, την κλίση προς το φανταστικό, ως μια ‘αποζημίωση’ στο πλαίσιο ενός κόσμου που κατά τα άλλα έχει πάψει να συναρπάζει; Τη διατηρούμε ως ένα τεκμήριο δημιουργικότητας, ως ένα πρόσημο πολιτισμού, ως απόδειξη σεβασμού για μια πολιτισμική ποικιλία ή απλώς προς τέρψη και διασκέδασή μας;

Στον προτεινόμενο κύκλο σεμιναρίων μας ενδιαφέρει να ανιχνεύσουμε, μεταξύ άλλων, τα ερωτήματα αυτά εστιάζοντας το ενδιαφέρον μας στη σχέση της σύγχρονης τέχνης με πεδία γνώσης που ασχολούνται με τον υλικό πολιτισμό του παρελθόντος ή του παρόντος, όπως η αρχαιολογία και η ανθρωπολογία. Τί μπορεί να προσφέρει η σύγχρονη τέχνη στα πεδία αυτά; Είναι καταδικασμένη να παίζει ρόλο δευτερεύοντα και περισσότερο ‘εικονογραφικό’ ή μπορεί να συμβάλει δυναμικά σε μια συνομιλία που θα συντελέσει στην εξέλιξη θεωριών και πρακτικών και των τριών αυτών πεδίων;

Αναζητούμε δρόμους και μέσα συνομιλίας και διάδρασης μεταξύ των τριών αυτών πεδίων που έχουν κοινά σημεία αναφοράς, αλλά και αποκλίσεις στην ιστορική διαδρομή και τα ενδιαφέροντά τους. Πρόθεσή μας δεν είναι να αναπαράξουμε τους θεσμοθετημένους αυτούς κλάδους ως υποσυστήματα με τη δική του το καθένα λογική, ούτε και να προσεγγίσουμε την τέχνη ως ‘αντικείμενο’ της αρχαιολογίας και της ανθρωπολογίας. Αντίθετα επιθυμούμε να ανιχνεύσουμε μια πλατφόρμα συνομιλίας που θα διαταράξει στερεότυπα και θα δημιουργήσει νέες μορφές σκέψης και έκφρασης συμβάλλοντας στην εξέλιξη νέων θεωριών και πρακτικών στα τρία αυτά πεδία.

Στον κύκλο των σεμιναρίων θα συμμετάσχουν αρχαιολόγοι, ανθρωπολόγοι, ιστορικοί και θεωρητικοί τέχνης, αρχιτέκτονες και εικαστικοί καλλιτέχνες.

4 Mαρτίου

‘Συζήτηση με αφορμή δυο ερευνητικές προσεγγίσεις της πόλης: “Αρχαιολογία και Κινήματα Πόλης” και “Μικρογεωγραφίες”’.

Έλενα Στεφανοπούλου (υποψήφια διδάκτωρ αρχαιολογίας, Πανεπιστήμιο του Southampton)

Χαρίκλεια Χάρη (αρχιτέκτων/social urbanist)

Συμμετέχουν η Μαριάννα Λύρα (εικαστικός, κάτοικος Μετς) και  ο Νίκος Σταθόπουλος (εικαστικός)

11 Μαρτίου

 ‘Επιτελεστικά πρότζεκτ τέχνης στο αρχαιολογικό πεδίο’.

Φοίβη Γιαννίση (Δρ. αρχιτέκτων και ποιήτρια, αναπληρώτρια καθηγήτρια αρχιτεκτονικής, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας)

Μάνθα Ζαρμακούπη (αρχιτέκτων και Δρ. αρχαιολόγος, ερευνήτρια Marie Curie Intra-European Research Fellow, Εθνικό  Ίδρυμα Ερευνών και Πανεπιστήμιο του Birmingham)

Πάνος Κούρος (εικαστικός και θεωρητικός τέχνης, καθηγητής Πανεπιστήμιο Πατρών)

Νατάσα Μπιζά (εικαστικός)

Γιώργος Τζιρτζιλάκης (αρχιτέκτων και θεωρητικός τέχνης αναπληρωτής καθηγητής αρχιτεκτονικής, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας)

18 Μαρτίου

Θα ανακοινωθεί

 1 Απριλίου

‘Διακοπές Λόγου: επιτελεστικές πρακτικές παρέμβασης στον λόγο περί «αρχαίου».’

 Κωστής Σταφυλάκης (θεωρητικός τέχνης & εικαστικός, ΜοΚΕ – ΑΣΚΤ)

Βασίλης Βλασταράς (εικαστικός, επίκουρος καθηγητής, ΑΣΚΤ)

Δέσποινα Ζευκιλή (κριτικός τέχνης και διευθύντρια σύνταξης, Αθηνόραμα)

 22 Απριλίου

‘Ερευνητικό πρόγραμμα του Πανεπιστημίου Κρήτης στη Γαύδο: Συνομιλίες  της Αρχαιολογίας με την Κοινωνική Ανθρωπολογία και την Σύγχρονη Τέχνη’.

Κατερίνα Κόπακα (καθηγήτρια προϊστορικής αρχαιολογίας, Πανεπιστήμιο Κρήτης)

Γιώργης Νικολακάκης (αναπληρωτής καθηγητής κοινωνικής ανθρωπολογίας, Πανεπιστήμιο Κρήτης)

Ευθύμης Θέου (καλλιτέχνης, μεταπτυχιακός φοιτητής αρχαιολογίας, Πανεπιστήμιο Κρήτης)
29 Απριλίου

‘Επανενεργοποίηση χώρων μέσα από την εικαστική ερμηνεία αρχειακού υλικού και συλλογικής μνήμης’.

Mαρία Ανδρομάχη Χατζηνικολάου (εικαστικός καλλιτέχνης, εκπρόσωπος της ομάδας artspirators)

Κώστας Χριστόπουλος (εικαστικός καλλιτέχνης, θεωρητική υποστήριξη των projects)

 

6 Μαΐου

‘Το μουσείο ως πολιτισμική μεταφορά: Wunderkammern και σύγχρονη τέχνη’. 

Εσθήρ Σολομών (επίκουρη καθηγήτρια μουσειολογίας, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων)

Αρετή Αδαμοπούλου (αναπληρώτρια καθηγήτρια ιστορίας της τέχνης, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων)

 

13 Μαΐου

‘Μεταφυτεύσεις’

Μαρία Σαρρή (εικαστικός, συντηρήτρια αρχαιοτήτων στο ΥΠΠΟ)

Άκης Γαβριηλίδης (συγγραφέας, μεταφραστής, Συμβούλιο της Ευρωπαϊκής Ένωσης)

 20 Μαΐου

‘Μνήμη, Επιθυμία και Απόλαυση στην Αρχαιολογική Εθνογραφία’.

 Άρης Αναγνωστόπουλος (κοινωνικός ανθρωπολόγος επίτιμος λέκτορας Παν/μιο Kent, υποδιευθυντής Ιρλανδικού Ινστιτούτο Ελληνικών Σπουδών στην Αθήνα)

Κωστής Καλαντζής (κοινωνικός ανθρωπολόγος)

27 Μαΐου

Συζήτηση –  Απολογισμός

Για περαιτέρω πληροφορίες, μπορείτε να απευθύνεστε στην Ελεάνα Γιαλούρη (eleanayalouri (at)yahoo.co.uk).

Read Full Post »

19ο Παζάρι Βιβλίου 2015 | 15 Φεβρουαρίου – 6 Μαρτίου

Read Full Post »